Other
Семен Розенфельд. Повесть о Шаляпине. Москва: Государственное издательство художественной литера. 1957
Status: Состояние почти удовлетворительное. Можно увидеть на фото. Задняя обложка оторвана.
Олекса Ющенко . "В пам'яті моїй". Нариси, етюди, спогади, есе.. Київ: Радянський письменник. 1986 448s.
Description: Нариси та спогади про видатних діячів мистецтва.
Status: Стан задовільний (див. фото)
Description of seller: Формат 70х108/32
Г.К. Крыжицкий. "Дороги театральные", ч. 2 "В предгрозовые годы". Москва: Всероссийское театральное общество. 1976
Description: О встречах с деятелями театра, режиссерами и актерами.
Status: Состояние очень хорошее
Description of seller: Формат 60х84/16
Александр Вертинский. Дорогой длинною.... Москва: Правда. 1991 576s.
Description: Воспоминания, стихи и песни, рассказы и письма Александра Вертинского - поэта, композитора, артиста.
Status: Состояние почти отличное
Description of seller: ISBN: 5-253-00063-1 Формат: 84x108/32 (130x200 мм)
Андрей Пришвин. Жизнь как жизнь. Москва: Советский писатель. 1983 296s.
Description: Действие романа разворачивается в период с 1907 года до середины 1950-х годов. В центре повествования находится главный герой — Дмитрий Соловьев. Сюжет детально показывает, как под влиянием бурной и сложной эпохи первых десятилетий XX века происходило становление его личности.
Status: Состояние хорошее
Description of seller: ISBN 978-5-0000-0000-0 Размеры, мм - 210х140х15
Шмаков В.. Закон синархии и учение о двойственной иерархии монад множеств.. 1994
Description: К София. 1994г. 320 с. Палiтурка / переплет: Твердый , Увеличенный. формат. `Закон синархии` - вполне законченное произведение Владимира Шмакова, как и `Основы пневматологии`. `Вполне понять разумом закон синархии - значит не только усвоить все целостное содержание начала разума, но и исчерпывающим образом воспринять интеллигибельный облик закона созерцания. Достижение этого идеала может быть конечной целью всей эзотерической школы... Если бы этот идеал раскрывался лишь в самом конце пути развития, то он не имел бы никакого реального жизненного значения... Стремясь к истине, человек предвосхищает основные ее веяния уже с самых первых к ней устремлений`